在漫長的歷史長河中，許多國家以對中國某一事物的具體印象，或以對中國的關(guān)系與態(tài)度為基礎(chǔ)，給中國以各式各樣的稱謂，雖然不乏褒義的美稱，其中也有一孔之見，有歷史偏見，甚至有少數(shù)國家對中國的歧視和敵意。隨著中國的發(fā)展和強(qiáng)大，這些稱謂現(xiàn)在已大多棄之不用了，但這些稱謂中所包含的歷史，在我們共和國華誕之際，卻是值得我們回憶和記住的。

    1、 Sinian（震旦）：古印度稱華夏大地為“震旦”，震旦是古印度語中對中國的稱謂。曾經(jīng)認(rèn)為這是一種鴉雀，是中國特有的鳥。其實(shí)，震旦紀(jì),是5億7千萬年前到18億年前的地質(zhì)年代，這段時(shí)間在生命演化歷程中具有呈前啟后的意義。在震旦紀(jì)的漫漫等待之后,寒武紀(jì)的生物大爆發(fā)就創(chuàng)造了地球上美麗絢爛的生命世界。

    2、 Seres(絲國)：也稱塞里斯，古希臘和羅馬對中國西北地區(qū)及其居民的稱呼，意思是“絲的”或者“絲來的地方”。長久以來，我國一直是世界上唯一能夠織造輕柔美麗絲綢的國家。漢代通過陸上和海上絲綢之路，向世界各國大量輸出絲綢。西方史書記載，古羅馬共和國末期的凱撒大帝穿著中國絲綢袍子去看戲，引起了劇場的轟動(dòng)，被認(rèn)為是空前豪華的衣裳。

    3、China：中國的英文名是 China，陶瓷在英文中也是china。有一種說法是，十八世紀(jì)以前，中國昌南鎮(zhèn)（今景德鎮(zhèn)，中文讀音與英文讀音十分接近）的精美瓷器在歐洲很受歡迎。人們以能獲得一件昌南鎮(zhèn)瓷器為榮。就這樣歐洲人就以“昌南”作為瓷器（china）和生產(chǎn)瓷器的“中國”（China）的代稱，久而久之，歐洲人就把昌南的本意忘了，只記得它是“瓷器”，即“中國”。

    4、Chink(清國人)：源于清朝的“Ching ”，在英文的俚語中也是中國人的意思，但帶有貶義的味道。因?yàn)椋袊谇迥r(shí)是最受人欺負(fù)的國家，而中國人在外國人眼中也成了清國奴。

    5、Chinoiserie(中國風(fēng))：法語中的一個(gè)詞，指18世紀(jì)中期非常流行的一種藝術(shù)風(fēng)格。這種風(fēng)格就是很多設(shè)計(jì)師和工匠大量采用中國題材，如中國服飾、龍、寶塔，結(jié)合藝術(shù)家想象創(chuàng)造出新形象。后來演化的意思較多，有古怪的，吹毛求疵的，繁瑣；中國風(fēng)格，中國工藝品；也有中國的，中國人的意思。

    6、Chinees(西內(nèi)遜)：“西內(nèi)遜”是荷蘭語中專指華人的詞，也含著對中國的貶義，這是由于那時(shí)中國的老弱、保守、落后。現(xiàn)在“西內(nèi)遜”這個(gè)詞的意義已僅有兩個(gè)意思，一是指“到中國餐館里去吃飯”，二指“中國人”。

    7、（掌柜）：韓國有種說法，19世紀(jì)初華僑到朝鮮之后，當(dāng)?shù)厝嗽谩罢乒瘛币辉~來代表中國，意思是中國人精于做生意，精于算計(jì)，也稱中國人是“守財(cái)奴”，認(rèn)為中國人掙錢不花。這個(gè)詞在韓語中有些貶義，現(xiàn)已幾乎不用。

    8、Nuoc Tau(船國)：越南民間有種說法，將中國說成是“船國”，將在越南居住的華人稱為“三船”，大概意思是指中國人是坐船來越南的，而且中國的船舶制造業(yè)讓越南人羨慕。

    9、Blue-Ant（藍(lán)螞蟻）：上世紀(jì)三四十年代在廣大解放區(qū)流行“列寧裝”、解放裝。文 革時(shí)期的服裝，以軍裝和藍(lán)、黑、灰、黃的單色調(diào)為主流，這種抹殺個(gè)性的政治化服裝時(shí)尚被推向了極至。一時(shí)間，中國人的著裝被外國人譏稱為千篇一律的“藍(lán)螞蟻”、“灰螞蟻”。

    10、 Cathe（契丹）：俄語稱中國為Cathe或 Kitay。有一種說。China一詞的來源應(yīng)該是“契丹”。中國古代在西方不叫China，因?yàn)樯a(chǎn)絲綢而叫做“塞里絲國”，就是今天Silk一詞的詞根。到了契丹建立的遼，和西方的貿(mào)易繁榮，國體開放，因此產(chǎn)生了重要影響，同時(shí)當(dāng)時(shí)北方民族，比如女真、蒙古等都把中原地帶叫做“契丹”。隨著這些民族和北方或西方的交流融合，“契丹”的名字逐漸表示中國的土地。“中國”在俄語中還有另外一個(gè)稱呼，直譯過來叫做“天下”。如果說前一個(gè)稱呼只是一個(gè)約定俗成的中性詞，那么俄羅斯人今天在使用“天下”一詞稱呼中國時(shí)，包含著的尊重與稱贊之情不言而喻。

    11、Cina（支那）：這是近現(xiàn)代中國人民最為屈辱最為敏感的一個(gè)別稱。Cina在日本譯為“支那”，從江戶時(shí)代中期到19世紀(jì)中期，日本人用“支那”稱中國，這與 “唐國”，“清國”一樣，沒有特別的政治含義，尚未直接與對中國的歧視聯(lián)系在一起.。日本社會(huì)開始用“支那”蔑稱中國始于中日甲午戰(zhàn)爭中清政府的失敗及《馬關(guān)條約》的簽訂。當(dāng)時(shí)，日本人先是震驚，繼而因勝利而陶醉，上街游 行，狂呼“日本勝利！支那敗北！” 從此，“支那”一詞在日本開始帶上了戰(zhàn)勝者對失敗者的輕蔑的情感和心理,“支那”逐漸由中性詞轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義詞。當(dāng)時(shí)荷蘭字典中,對“支那”的解釋是：即愚蠢的中國人，精神有問題的中國人等。

　　還有一種說法：支那一詞出自China， China本身沒有褒義貶義，怎么從它演變的“支那”一詞反而有了含義呢？這要從日語的古怪規(guī)則談起了。日語，大概是世界上最繁瑣的一種語言了，與其他語言作為交流工具的不同，日語還承擔(dān)有很重要的等級文化載體功能。同樣的意思，也有多種表示方法，用以同時(shí)表達(dá)雙方的地位關(guān)系。比如“我”這個(gè)詞吧，“わたくし”，那表示“小子我”，很謙卑的，“わたし”呢？少了一個(gè)字母，成了普通的“我”，平等了，“わし” 再少一個(gè)字母，那就成“老子我”了。“支那”的意思就是蔑視，含有“支那那塊地方”的意思，表示你的地位比我低。而日本人對這種通過稱呼取得的地位優(yōu)勢非常看重，也真的就會(huì)把你低一等看。對方如果不經(jīng)意接受了，不管你懂不懂日本文化，日本人就會(huì)很自然的認(rèn)為你自認(rèn)低人一等，這在中日關(guān)系史中經(jīng)常生出一些是非，引發(fā)近現(xiàn)代中華民族的極大義憤。