牛津的河
午餐后,我們在莫德林橋邊的船塢,租了一只腳踏游船,沿途巨樹密布,綠草茂盛,樹茵下成雙成對的青年男女親昵地依偎在一起。船行河間,忽然感到牛津那些古老的庭院、高大的石塔,都消失得無影無蹤,喧囂的市聲忽然變成寧靜的鄉野,方寸之間完全是兩個世界!我想,劍橋的河在城中,它把劍橋的校園美景串聯起來,構成了劍橋城區里最優雅的空間;而牛津的河在城外,它環繞著牛津城區的四周,靜靜穿行在濃郁的綠色里,猶如初解風情的小女,羞澀地倘佯于牛津鬧市之外。
牛津近千年盛名不衰,與其實行的“導師制”和“學院制”密不可分。牛津的“導師制”主要作法是,每個牛津學生入校都將由學院指定導師,負責對其整個學校生活期間的指導。導師由研究人員擔任,他們多為品學俱佳的學者,往往都在一定的領域有所建樹。導師每周要與學生見面一次,教師與學生之間實行的是面對面的個別輔導,教師與每一個學生共同制定個性化的教學計劃,每一門課程都是如此。
導師在牛津被稱為“Don”,與Don們在一起,有一種與朋友或與家人在一起的感覺。導師制維持了師生之間一種朋友或家人般的學習關系,它與草地、河邊、茶館、咖啡廳、飯桌、酒吧、書店聊天甚至徹夜長談相伴隨,從而構成了牛津學生生活的獨特風景。概括地講,牛津的“導師制”教育體系就是,“合作探討式”教學模式、“德智合一”的教育理念和溫馨家庭式的教學氛圍。
“大學”的概念
“什么是大學?” 我游歷劍橋時,曾在劍河密爾池塘邊名叫“Bala Italy”的酒吧,一邊品啜著啤酒,一邊思索著這個問題。西方人認為,大學是“University”,它的詞根是“universus”,也就是“普遍性”、“世界性”、“宇宙性”的意思。
我想,大學=大樓+大師+大夢。“大學”離不了“大樓”,離不了“大師”,也離不了“大夢”。牛津與劍橋里那古老的“大樓”,那古老“大樓”里走出的“大師”,都引導著一代又一代學子生發出無窮無盡的夢想,進而激發他們終身孜孜以求地去實現這些夢想。于是,這才有了牛津與劍橋永世不竭的榮耀!
憂郁的徐志摩,告別劍橋的時候,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。我在告別牛津、劍橋的時候,我感到實現了一個長長的夢――當我迎著拂面清風在劍河上倘徉,當我撫摸著牛津城微光閃爍的卵石,我已經與牛津、劍橋所有的光榮與夢想,進行了一次最真切的對話,那同樣是一次深切的精神洗禮和巨大的精神享受――帶著這樣一片云彩,我悄悄地離去……
中古時期,牛津是泰晤士河上的重要渡口。所謂“津”,就是“渡口”之意,商賈遠道販運牛群,農夫驅趕牛群往來草場,往往在此涉水渡河,小城因此得名。
牛津的地理位置,居于英格蘭南部的中心,是當時陸路要沖。南北車馬交會之中,一個繁榮而熱鬧的市集也就逐漸形成。如今,古老渡口已不復存在。河里,雙雙對對的男女蕩著小舟;河岸,青草漫漫,綠樹成蔭,擁擠著來自世界各地的游客。
在牛津,城市與大學融為一體,街道就從校園穿過。大學不僅沒有校門和圍墻,而且連正式招牌也沒有。樓房的尖塔在煙雨蒙蒙中若隱若現,高高的石墻上爬滿老藤古枝,稀疏的綠葉中綻放著形形色色鮮艷的花朵,小城顯得一派古樸素雅、生機勃勃的景象。
牛津城的建筑古色古香,分屬于不同歷史年代的不同建筑流派,漫步牛津校園,就仿佛走進了漫漫歷史長廊―盎格魯-撒克遜風格的塔樓、諾曼風格的碉堡和城墻……這風情萬種的古老建筑,處處積淀著千年學