實里尼維沙伯魯瑪廟——新加坡

印度教寺廟建筑分兩種，北印度教是尖塔式，南印度教是雄偉的塔門及廟柱。新加坡境內的印度教寺廟的幾乎全是南印度教形式。

歷史悠久的實里尼維沙伯魯瑪廟(Sri Snnivasa Perumal Temple)，坐落在實龍崗路與Bellios路的交叉口。寺廟約在1855年建成，供奉守護之神毗濕奴（Vishnu）。那光彩奪目、高高聳立的彩繪門塔就是它引為驕傲的標志了。這樣的門塔也是典型的南印度風格，門塔上一層層站滿立體逼真的神像，神獸和武士，向四方無聲昭示著神明的無上地位和權力。

既然是凡夫俗子，就要正裝肅容，脫鞋后老老實實地從眾神明腳下走進寺院。

急促的鼓聲和鈴聲打擊出的節奏和著高亢的樂聲一下子躍入我的耳際。我們正趕上傍晚的祭祀儀式。十幾位教徒肅立在通向神龕的紅毯兩旁，有的雙手合十，默默低頭祝禱。僧侶們手托燈火，在各個神像前祭祀。一切進行地有條不紊，又有樂聲相伴，就像是一場排練過多次的演出。
整個神殿寬敞明凈。與各處五光十色的華麗門塔形成鮮明的對比，寺廟內的墻壁都是樸素的淺灰色，墻壁上的雕塑則是素凈的深灰色。雖然顏色簡樸，可是裝飾、浮雕卻一點也不馬虎。

寺廟中還有多處異常高大的彩塑神像。雖然我不能確切知道其中的宗教典故，但猜想都是印度家喻戶曉的宗教人物和故事。雕塑極盡浪漫、夸張、精巧之能事，一旦目光所至，就被它們牢牢吸引，久久無法再移開。

中國蘇州園林也是極盡精巧細致的，“移步換景”就是它的最大特色之一。印度教廟宇在色彩上與蘇州園林相反，仿佛建筑師被所有的顏色都收買過，“一個都不能少”。但在意境上卻總令人聯想到蘇州園林的“移步換景”。走在寺院內任何一個角落，從任何角度看過去，都可以見到能工巧匠用心良苦的修飾；一門一柱，都少不了美輪美奐的浮雕和彩繪；即使是偏僻的墻頭，也在藍天的背景下端坐著威武的斗士、神獸。從這一點來講，印度廟宇和蘇州園林可謂是形遠而神似。

然而若是人們帶著宗教的虔誠來創造，就會誕生出純潔、唯美的作品來。最愛正殿天花板上的彩繪浮雕壁畫。若不是親臨其境置身于這樣的神廟中，我從不曾想象過人世間的事物可以被創作成如此大膽、華美而愉悅人心的藝術品。尤其是旗柱上方的壁畫：星座十二宮，更是其中的魁首。