[報(bào)告] 中國(guó)留學(xué)生問(wèn)題報(bào)告:妖魔化?留學(xué)垃圾?
        來(lái)源: 點(diǎn)擊數(shù): 錄入時(shí)間:08-03-07 13:58:31

            又到年初,又到留學(xué)申請(qǐng)高峰期,千軍萬(wàn)馬夢(mèng)想著出國(guó)留學(xué)的莘莘學(xué)子們,不論是抱有何種目的,身處何種境地,都無(wú)一例外地被想象中的海外美景強(qiáng)烈吸引。然而,留學(xué)的光景卻總是幾家歡喜幾家愁,也有陷阱、坎坷和失落。一句話,留學(xué)須謹(jǐn)慎――改革開(kāi)放以后,中國(guó)曾經(jīng)涌起過(guò)幾股留學(xué)熱潮。然而隨著出國(guó)留學(xué)的泛濫,“海歸派”風(fēng)光不再,關(guān)于中國(guó)留學(xué)生在所在國(guó)家的負(fù)面消息似乎也不絕于耳。已經(jīng)有國(guó)內(nèi)媒體驚呼“中國(guó)盛產(chǎn)留學(xué)垃圾”,這是在妖魔化“留學(xué)生”嗎?

            是“妖魔化”還是“留學(xué)垃圾”

            比富斗闊、兇殺、賣(mài)淫、勒索、吸毒、打黑工而成為非法移民等等,雖然目前來(lái)看是少數(shù),絕大部分的留學(xué)生還是自強(qiáng)不息,但上述事件確使中國(guó)人的形象受到了損害。留學(xué)生的問(wèn)題暴露的是國(guó)民性的問(wèn)題,但是作為中國(guó)形象流動(dòng)的廣告牌,關(guān)注“問(wèn)題”留學(xué)生是必要的。

            小留學(xué)生問(wèn)題

            要送子女出國(guó),中國(guó)的父母應(yīng)幫助孩子在國(guó)內(nèi)就盡早自立。對(duì)一個(gè)不能自制自律,沒(méi)有分辨是非能力的孩子來(lái)說(shuō),出國(guó)留學(xué)更是一個(gè)陷阱。中國(guó)大陸每到高考結(jié)束,都有一批高考“落榜”或根本就沒(méi)有參加高考的孩子要踏上出國(guó)的路。對(duì)于他們來(lái)講,出國(guó)未必是每個(gè)人的最佳選擇。做父母的要慎重,千萬(wàn)不要讓孩子重復(fù)這種或那種不幸的留學(xué)故事。望子成龍的家長(zhǎng)親手把孩子送出了國(guó),也親手毀掉了孩子的一生。

            洋野雞大學(xué)的誠(chéng)信危機(jī)

            洋野雞大學(xué)和留學(xué)中介勾結(jié)在一起,為了利潤(rùn)不擇手段,使很多小留學(xué)生上當(dāng)后陷入困境。有的學(xué)校其實(shí)就是某個(gè)寫(xiě)字樓的一個(gè)房間,或是荒郊的一個(gè)院落,這些學(xué)校在國(guó)外根本沒(méi)人承認(rèn),更有一些中國(guó)人打著洋牌子坑自己的同胞;留學(xué)中介往往以虛假?gòu)V告誘人,很多人出去后才發(fā)現(xiàn)實(shí)際情況與當(dāng)初被告知的大相徑庭。所以相關(guān)的監(jiān)管亟待完善,不受懲罰的洋野雞大學(xué)會(huì)欺騙更多的中國(guó)學(xué)生。

            某些留學(xué)生的不良人格等絕對(duì)不是個(gè)案,但是也并非全體,任何扣在這個(gè)特殊群體上的帽子可能都有失慎重。然而從“留學(xué)垃圾”與“妖魔化留學(xué)生”的話語(yǔ)對(duì)立中,我們的確有太多的東西需要思考。

            當(dāng)今中國(guó)留學(xué)三大現(xiàn)象

            從上個(gè)世紀(jì)90年代后半期,在中國(guó)留學(xué)市場(chǎng)有三類(lèi)發(fā)人深醒的現(xiàn)象:

            第一,逃難情結(jié)。從20世紀(jì)80年代末開(kāi)始的越發(fā)濃厚的“逃難情結(jié)”問(wèn)題一直存在。一位年輕漂亮而且口袋比較殷實(shí)的中國(guó)女子居然以獲得一本塞拉利昂護(hù)照為榮,而國(guó)際機(jī)構(gòu)對(duì)塞拉利昂的評(píng)價(jià)是“世界上最貧窮的國(guó)家”。

            第二,留學(xué)垃圾。“留學(xué)垃圾”,這是一個(gè)非常刺耳的用詞,從20世紀(jì)90年代后半期逐漸顯露在中國(guó)留學(xué)市場(chǎng),并在21世紀(jì)的初期出現(xiàn)一個(gè)高潮現(xiàn)象。由“留學(xué)垃圾”導(dǎo)致的各種留學(xué)問(wèn)題層出不窮,在世界上的窮國(guó)與富國(guó),幾乎都存在中國(guó)“留學(xué)垃圾”。

            第三,新興人類(lèi)。“新興人類(lèi)”起源于20世紀(jì)90年代初期,后半期開(kāi)始越來(lái)越成為潮流,并將在21世紀(jì)主導(dǎo)中國(guó)留學(xué)市場(chǎng)。他們?cè)趪?guó)內(nèi)有自己的追求,有自己的拓展天地,有自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,他們出國(guó)純粹是“為了留學(xué)而留學(xué)”。一旦學(xué)成,立即回國(guó)。

            中國(guó)留學(xué)生6大軟肋

            第一,生活自理能力差

            因國(guó)內(nèi)獨(dú)生子女獨(dú)立生活能力差,比如不會(huì)燒飯,不會(huì)用洗衣機(jī);他們要么亂花錢(qián),要么自己不會(huì)購(gòu)買(mǎi)生活必需品。

            第二,溝通能力差

            很多中國(guó)學(xué)生不會(huì)表達(dá)自己的需求,相對(duì)于別的國(guó)家的學(xué)生而言,他們不喜歡主動(dòng)把問(wèn)題說(shuō)出來(lái),或者主動(dòng)跟別人溝通。總是期待所有人包括寄宿家庭都能像國(guó)內(nèi)的父母。一旦碰到任何問(wèn)題,他們比較傾向于首先打越洋電話跟自己的父母抱怨。而父母再通過(guò)中介溝通,中介再打越洋電話與海外學(xué)校溝通,大多數(shù)僅僅為了解決諸如洗衣、為趕上公車(chē)、丟了書(shū)包之類(lèi)的芝麻小事。

            第三,禮貌不夠,不知道感謝人

            中國(guó)學(xué)生不善于表達(dá)感激,或者沒(méi)有這樣一個(gè)禮貌用語(yǔ)的習(xí)慣。特別在英國(guó),很多中國(guó)學(xué)生被寄宿家庭視為非常粗魯,不懂得禮貌,不懂得感激。在英國(guó)幾乎一天到晚每個(gè)人都不停地說(shuō)“謝謝”、“請(qǐng)”這兩個(gè)字。

            第四,自我中心,很少為他人考慮、很少顧及他人感受

            某些學(xué)生不經(jīng)寄宿家庭同意,擅自留宿外來(lái)朋友;或者不經(jīng)許可隨意取用寄宿家庭房東個(gè)人生活用品;不顧及他人的生活習(xí)慣和感受,將內(nèi)衣褲晾在浴室內(nèi),不停滴水在人家地毯或墻紙上。菲利浦說(shuō),此外很多寄宿家庭打電話告訴他,很多中國(guó)學(xué)生把自己關(guān)在房間里面,也不出來(lái)跟別人溝通,也不告訴別人他在想什么,也沒(méi)有好奇心了解一種新的文化,或者融入一種新的文化,把自己封閉起來(lái)。

            第五,大部分學(xué)生對(duì)國(guó)外的期望值過(guò)高

            出國(guó)留學(xué)的中國(guó)學(xué)生大都來(lái)自條件不錯(cuò),收入相對(duì)較高的家庭。他們到了國(guó)外后,很多學(xué)生寄宿家庭的生活條件可能沒(méi)有他(她)在家里的好,不是很新的房子,不是全新的裝修,或者設(shè)施各方面還沒(méi)有國(guó)內(nèi)的條件好,所以有一個(gè)很大的心理落差。

            第六,中西方飲食習(xí)慣大不相同

            留學(xué)生不能總期待出國(guó)也能吃到地道而熟悉的中餐。應(yīng)該學(xué)會(huì)適應(yīng)當(dāng)?shù)仫嬍场?

            “妖魔化”背后的思考

            海外留學(xué)生與中國(guó)人形象

            “淮南為橘,淮北為枳”?是一出國(guó)就變成“垃圾”,還是本來(lái)就是“垃圾”?一方面,國(guó)外對(duì)中國(guó)依然存在很多誤解,這固然是中國(guó)的自我宣傳不夠,但另一方面,也與自身的素質(zhì)有很大的關(guān)系。國(guó)民性的弱點(diǎn)會(huì)被留學(xué)生帶向世界,所以,形象意識(shí)對(duì)海外學(xué)子尤為重要。

            “妖魔化”中國(guó)留學(xué)生的背后

            全貼上“垃圾”的標(biāo)簽是不公平的,優(yōu)秀的留學(xué)生也很多,即便對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”而言,責(zé)任也是多方面的,他們甚至是受害者――只是折射了成人世界的病態(tài)。一些國(guó)家一味擴(kuò)展中國(guó)的留學(xué)市場(chǎng),絲毫不承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任;很多家長(zhǎng)認(rèn)為“外國(guó)的月亮圓”,以孩子出國(guó)“光宗耀祖”滿足自己扭曲的意欲;國(guó)內(nèi)的教育體制,長(zhǎng)期忽視對(duì)學(xué)生的人文教育,致使一些人人格不健全并缺少民族自尊心。

            自1847年容閎赴美以來(lái),中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)走過(guò)了150多年的歷史。無(wú)論是錢(qián)學(xué)森等老一代科學(xué)家,還是陳沖、朱明瑛等開(kāi)放后出國(guó)深造的時(shí)代紅星,他們?cè)诋愢l(xiāng)的艱苦奮斗都使我們看到了中國(guó)人“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的向上精神。而今天,中國(guó)留學(xué)生的光環(huán)卻似乎遠(yuǎn)不如以前,個(gè)別存在的問(wèn)題甚至被媒介擴(kuò)大。唏噓之余,我們不得不思考如何在世界舞臺(tái)重塑?chē)?guó)人自強(qiáng)的形象。
         
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